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以沙漠为邻

时间：2018-5-18 20:47作者：阿克苏摄影网阅读:5289 评论: 0候燕鸣来自: 塔里木高级中学语文教研组

内容简介：沙漠是阿拉尔的代表，所以阿拉尔也叫沙漠之门。沙漠也是阿拉尔的精神所在，因为它不会因为时序的更替而改变，也不会因为人世变迁而消亡。它似乎有了亘古不变的意味。所以屯垦戍边绝对不是一句空口白牙的理想之辞，是 ...

沙漠是阿拉尔的代表，所以阿拉尔也叫沙漠之门。沙漠也是阿拉尔的精神所在，因为它不会因为时序的更替而改变，也不会因为人世变迁而消亡。它似乎有了亘古不变的意味。所以屯垦戍边绝对不是一句空口白牙的理想之辞，是确实要付出辛苦劳作的。
前两天路过十二团，忽然一阵清香爬进车里，媳妇惊喜的说:“沙枣，沙枣，蜂蜜，蜂蜜”，我下车一看，果然就有养蜂人正在收割蜂蜜。向他问了蜂蜜的价格，又聊了几句。才知道他们并非本地人，是云南人，随着花期的改变他们已经越过了小半个中国了。当然新疆的沙枣花也不是他们的终点，他们会继续赶路，寻找下一个香甜的所在。我想:有了他们这样一批追寻花香的行者，也才有了香甜事业的传承。沙枣树是以沙漠为邻的，因为生活条件艰苦而单调，沙枣的花才格外芬芳，吸引行人的驻足。
　　也许在旅行者的眼中，沙漠是赏心悦目的。他们观赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔，也感叹“大漠沙如雪，燕山月似钩。”而沙漠吞噬河流，吞噬树林，吞噬村庄的冷酷无情是旅行者所不能目睹的。生活在沙漠边缘的人是值得敬佩的，他们以沙漠为邻，因为生活条件艰苦而单调，他们不得不更加努力，要么征服沙漠，要么离开沙漠。
　　走进沙漠它会以博大的胸襟教会我们学会思考，教会我们静下心来细细品味沙漠的静谧，思考社会的发展，感受环境的变化，理解宇宙的无穷。这比苏轼笔下的水与月更加庞大的自然存在更能激发人类生存的意义。当人置身于沙漠中时，总会有一种渺小感。正如苏轼说：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。这是沙漠赋予人类礼物。以沙漠为邻人，对沙漠的怀念和敬畏尤其明显，他会在很多时候因孤独而更怀念沙漠。从小就生长在沙漠，对于沙漠的雄奇，沙漠的柔软，沙漠的亲和，沙漠的廖远，莫不铭记于心。　
　　从沙漠走出去的游子，不管你在何处，在心中，沙漠终究是你惦念的家园吧。
　　在城市里，我像一个虔诚的圣教徒一样，在向我信仰的圣地跋涉，尽管这一路满面冰霜，但我依然坚持跋涉着。我知道，路一直在走，却永远走不到尽头；心一直在思考，却无法预知未来。这时唯有眺望远处的无垠的塔克拉玛干沙漠，静听沙漠的呓语，心里才稍微有一丝宽慰。而温暖便在这时也如决堤洪水，一发而不可收。以沙漠为邻，似乎心灵就有了归宿。
　　小时候，家在古尔班通古特沙漠边缘，长大后，家又到了塔克拉玛干沙漠边缘，一切的一切都因沙漠而起，因沙漠而终。缘起缘灭，似乎命中注定。但又何尝不是人为选择？
　　沙漠有时会风沙肆掠，所过之处，满目苍夷，但不管怎样，人们绝对不会弃沙漠于不顾，因为我们祖辈父辈就生活在这样的环境中，他们的眉间额头写满了沙漠的印记，一方水土养一方人。正是这里的环境孕育了这里人的继往开来的昂扬斗志。
阿拉尔，沙漠之门，你爱与不爱，它就在那里。

作者候燕鸣

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